地中有山，谦。君子以裒多益寡，秤物平施。
–易 谦 大象
对于君子，谦是一个处忧患的卦象。毕竟，九三是唯一的阳爻，介然处于五阴爻中，又不得中，危机四伏。幸好能以刚发于内，及时艮止，顺受于三阴，处于下面，所以能与众阴相处而亨通。
山在地中，小而丘陵，大而五岳，突兀于地中，彰显出不平。地的属性，是平直而方，见山的高，当然生出许多遗憾来。所以君子应当采取施与之策，降低由于不平而引起的隐患。
削山填地，损高就低，固然也是一个解决公平问题的办法，但不能常用，会引起相互间怨恨，从长远来看也会损害整体。所以比较好的方法是秤物平施。
山之所以高，因为土多，两相对比，才显出地的寡来。在两者上平施以土，则低的地方加厚，而高山也就显得矮了。实际上，多的也裒聚了，少的也增益了。若高的地方不能接受，多余的土下滑到低处，低的地方因为地势矮而获得更多，那也是自然的事，听任其自取，如此便可以免去多少恩恩怨怨。所以，施，讲究的就是公平。
观谦象，治理需如此，为人处世也当如此。
若是社会相对公平，福利到位，人们安居乐业，免于后顾之忧，则人与人之间相处，也如古代所说的君子相交：我没有什么显摆的，你也没有什么缺憾的，我没求的压力，你也没施的负担，人与人之间，关系自然简单。交流时可以侃侃而谈，求同存异，包容彼此。做事时可以当仁不让，各尽其职，能上能下。如此，何须用谦？！
但当社会公平较为缺乏，高低突兀，多寡明显，甚而高以凌下，多而剥寡，则其不稳定显然。君子处如此之世，用谦施惠，也是不得已的事，希望能借此调节危险的情形。不能以道以言相交，所以如谦卦所示，内艮止，外坤顺，以货利充他人之欲。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
儒家用谦，是不是也为了求得好处呢？用谦，达成和谐，最终自己也是得益者。观谦象，确乎有此理。恭近于礼，免耻辱也。
为领导者谋
你组织是否在行业内一家独大面临一阳众阴之象？如何才能做到整体行业健康发展？
你的部门或团队所处组织内的运行是否相对公平？在一个组织如何做到资源的分配可以秤物平施？
组织内过于谦恭的文化可能会怎样破坏组织的发展？
基于对谦大象的理解，你期望在团队内塑造什么样的文化或制度？