引领与仰仗

我们需要有人来让我们跟随,可以看到希望,可以心有所托,可以得到认可,可以让我们看到他的杖,可以坚定我们的信心,可以引领我们看到那璀璨,可以在跟随中感受到爱。

摩西的追随四大难题

Part of the serial story 领导力随想


领导者需要读《圣经》,因为里面记载了很多领导者的故事,比如摩西,比如大卫,比如耶稣,比如保罗。

以色列族在埃及,受尽苦难,但神耶和华应许他们会带领他们脱离埃及,到那流满密和奶之地。耶和华神呼召摩西为以色列族的领导,并带领其选民出埃及。(这故事主要记载在《出埃及记》《利末记》和《民数记》)

摩西出生在埃及,年轻的时候就因为杀死欺负他弟兄的埃及人而逃到他处,并且蒙召的时候已经娶妻生子。摩西被神呼召的故事如下:

摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群,一日领羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。 

摩西说,我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧坏呢?

耶和华神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说,摩西,摩西。他说,我在这里。 

神说,不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。 

又说,我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。摩西蒙上脸,因为怕看神。 

耶和华说,我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了,他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦, 

我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,,到美好,宽阔,流奶与蜜之地,就是到迦南人,赫人,亚摩利人,比利洗人,希未人,耶布斯人之地。 

现在以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。 

故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。 

摩西对神说,我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢? 

神说,我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我,这就是我打发你去的证据。 

摩西对神说,我到以色列人那里,对他们说,你们祖宗的神打发我到你们这里来。他们若问我说,他叫什么名字?我要对他们说什么呢? 

神对摩西说,我是自有永有的。又说,你要对以色列人这样说,那自有的打发我到你们这里来。 

神又对摩西说,你要对以色列人这样说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打发我到你们这里来。耶和华是我的名,直到永远,这也是我的纪念,直到万代。 

你去招聚以色列的长老,对他们说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,向我显现,说,我实在眷顾了你们,我也看见埃及人怎样待你们。 

我也说,要将你们从埃及的困苦中领出来,往迦南人,赫人,亚摩利人,比利洗人,希未人,耶布斯人的地去,就是到流奶与蜜之地。 

他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王,对他说,耶和华希伯来人的神遇见了我们,现在求你容我们往旷野去,走三天的路程,为要祭祀耶和华我们的神。 

我知道虽用大能的手,埃及王也不容你们去。 

我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事,攻击那地,然后他才容你们去。 

我必叫你们在埃及人眼前蒙恩,你们去的时候就不至于空手而去。 

但各妇女必向她的邻舍,并居住在她家里的女人,要金器银器和衣裳,好给你们的儿女穿戴。这样你们就把埃及人的财物夺去了。 

摩西回答说,他们必不信我,也不听我的话,必说,耶和华并没有向你显现。 

耶和华对摩西说,你手里是什么?他说,是杖。 

耶和华说,丢在地上。他一丢下去,就变作蛇,摩西便跑开。 

耶和华对摩西说,伸出手来,拿住它的尾巴,它必在你手中仍变为杖, 

如此好叫他们信耶和华他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是向你显现了。 

耶和华又对他说,把手放在怀里。他就把手放在怀里,及至抽出来,不料,手长了大麻疯,有雪那样白。 

耶和华说,再把手放在怀里。他就再把手放在怀里,及至从怀里抽出来,不料,手已经复原,与周身的肉一样, 

又说,倘或他们不听你的话,也不信头一个神迹,他们必信第二个神迹。 

这两个神迹若都不信,也不听你的话,你就从河里取些水,倒在旱地上,你从河里取的水必在旱地上变作血。 

摩西对耶和华说,主阿,我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,也是这样。我本是拙口笨舌的。 

耶和华对他说,谁造人的口呢?谁使人口哑,耳聋,目明,眼瞎呢?岂不是我耶和华吗? 

现在去吧,我必赐你口才,指教你所当说的话。 

摩西说,主阿,你愿意打发谁,就打发谁去吧。 

耶和华向摩西发怒说,不是有你的哥哥利未人亚伦吗?我知道他是能言的,现在他出来迎接你,他一见你,心里就欢喜。 

你要将当说的话传给他,我也要赐你和他口才,又要指教你们所当行的事。 

他要替你对百姓说话,你要以他当作口,他要以你当作神。 

你手里要拿这杖,好行神迹。 

于是,摩西回到他岳父叶忒罗那里,对他说,求你容我回去见我在埃及的弟兄,看他们还在不在。叶忒罗对摩西说,你可以平平安安地去吧。 

耶和华在米甸对摩西说,你要回埃及去,因为寻索你命的人都死了。 

摩西就带着妻子和两个儿子,叫他们骑上驴,回埃及地去。摩西手里拿着神的杖。

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领导者通过爱去施加影响

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诗人白朗宁曾写道”他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒.”

关于爱,要用一生去学习的. 可惜学校里面没有专门设置这门功课,于是少男少女们都在看着作家笔下的爱情模式去套在自己的身上!想象着文学作品中的主人公们,是怎样的欢欣忧郁,怎样的心乱如麻……

几千年来,什么都在进步,而爱,却没有! 至今读着《诗经》里面的心情萌动,仍然与之共鸣!

如果将爱作为一个专题去研究,纵然是才高八斗,引经论典,却免不了给人以不合适宜的感觉,因为,爱的定义,是在每个人心中的.

巴克莱博士说: 生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红。

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甘心成了众人的仆人

领导力其实也是发现他人的潜力并将其激发出来的一个过程,而处在不同准备程度的追随者,都有其潜质,领导者需要以不同的形态的风格去适应他们。是的,领导者往往处在高位,但为了多得人,就应该具备谦卑的品质。

领导者是好牧人

考察牧羊人的品质和行动,足以明白领导力的很多道理,不论是在领导者的特质还是领导者与追随者应有的关系,以及团队建设方面,都值得我们认真思考!